الإجتهاد في الرقية : -

Admin المساهمات : 128 تاريخ التسجيل : 05/06/2008

الإجتهاد في الرقية	38
هذا مختصر بحث للشيخ صالح العبيد كما تعلمون أن الرقى لا بأس بها ما لم تكن شركا ، وقد أختلف أهل العلم على قولين هل وسائل الرقى توقيفية أم اجتهادية ، والراجح أنها اجتهادية لأن الرقى ضربٌ من ضروب الأدوية، وباب الدواء والعلاج في الأصل اجتهاد وتجربة وإذا تبين هذا فاعلم أنه مع أن الأصل في هذا الباب الاجتهاد، فإنه لا بد من وضع ضوابط تمنع إدخال ما لا يرضى عند الله ورسوله، وهي: 1- الاعتقاد بأن الرقى لا تؤثر بذاتها، بل بتقدير الله _تعالى_. 2- ألا يكون فيها ما لا يعرف معناه. 3- ألا يفتح الراقي على نفسه باب المحرمات، من الاتهام الكاذب للناس، أو التداوي بالمحرمات والنجاسات. 4- أن لا تكون التجربة سارية على ذكر الله، إذ من لم يعتقد الشفاء فيه لا ينتفع بذلك. 5- ألا يستخدم فيها الجن. 6- ألا يشابه فيها أهل الكفر والسحرة فيما لا ينفع، من أوهام وخرافات وحركات لا تنفع، فإن من تشبه بقوم فهو منهم.